Библийг хэрхэн унших вэ? · Асуулт 6
Хуучин Гэрээний харгис бурхан ба Есүсийн Эцэг угтаа өөр бурхад биш үү?

Асуулт: “Хуучин Гэрээнд шүүлт, Шинэ Гэрээнд хайр байдаг тул Тэнгэрбурхан өөрчлөгдсөн үү?”
Сүмийн хариулт: Хуучин, Шинэ Гэрээний Тэнгэрбурхан нэг. Хуучин Гэрээнд боолчлолоос чөлөөлсөн Египетээс гарсан нь, дайснаа хамгаалах тушаал, өршөөл ба уучлал бий; Шинэ Гэрээнд ч нүгэл, шүүлтийн хатуу сануулга байна. Тиймээс “Хуучин нь уур, Шинэ нь хайр” гэж хувааж болохгүй. Гэхдээ Иошуагийн бүхнийг устгах хэллэг шиг Есүсийн дайснаа хайрлах сургаалтай хүчтэй зөрчилдөх хэсэг бодитоор бий. Сүм энэ зөрүүг нуухгүй, Тэнгэрбурхан хүчирхийлэлтэй түүхийн дунд ард түмнээ аажмаар удирдаж, Түүний нүүр ба хүсэл загалмай дээр Өөрийгөө өгсөн Христэд хамгийн тод илэрсэн гэж уншина. Тэнгэрбурхан өөрчлөгдсөн бус, хүн төрөлхтөн хүлээн авсан илчлэлээ ойлгож ирсэн түүх Христ дотор гүйцсэн гэсэн үг.
Нэмэлт тайлбар — Аажмаар илрэх нь хүчирхийллийг сайн болгохгүй
“Аажмаар илрэх” гэдэг нь хүчирхийллийн хэллэгийг сайн эсвэл өчүүхэн болгож хувиргах үг биш. Өмнөх бичвэрийг устгахгүй, харин Христийн амьдрал·үхэл·амилалтыг хэмжүүр болгон юу нь авралыг бэлтгэсэн, юу нь хүний хатуу сэтгэлийг харуулсныг дахин уншина. Хүчирхийллийн тохиолдол бүрийн түүхэн, ёс суртахууны бэрхшээл энэ ганц зарчмаар бүрэн шийдэгдэнэ гэж хэлэхгүй.
Дахин асуувал: “Хуучин Гэрээ хуучирсан тул хэрэггүй юу?” — Үгүй. Есүс ба анхны Сүмийн Ариун Бичээс нь Хуучин Гэрээ байсан. Түүнгүйгээр бүтээл, гэрээ, Египетээс гарсан үйл явдал, зөнчид болон Есүсийн үүргийг бүрэн ойлгохгүй.
Нэг өгүүлбэрээр: “Хоёр Гэрээнд нэг Тэнгэрбурхан бий; Христ дотор нэг өршөөл, шударга ёсны төлөвлөгөө бүрэн илэрнэ.”