Хядлага тушаасан Тэнгэрбурханыг яаж “хайр” гэж дуудах юм бэ?

🔥Асуулт: “Дайн, алах тушаал бий. Яаж хайрын Тэнгэрбурханы Үг байх вэ?”

🛡️Сүмийн хариулт: Зарим хэсэг дайн тэмдэглээд зогсохгүй Тэнгэрбурхан бүхнийг устгахыг тушаасан мэт өгүүлдэг. Үүнийг хараагүй мэт өнгөрөх эсвэл “огт хүчирхийлэл байгаагүй” гэж амархан өөрчлөх нь шударга бус. Эртний дайны бичлэгт бүрэн ялалтыг хэтрүүлэн хэлдэг тогтсон хэллэг байсан; мөн хүчирхийлэлтэй үед амьдарсан Израиль Тэнгэрбурханы хүслийг ойлгож, илэрхийлэхдээ тухайн цаг үеийн түүхэн хязгаарт баригдсан нь бичвэрт харагддаг. Католик Сүм хүний ёс суртахууны ойлголт эхнээсээ бүрэн байсан гэж үзэхгүй; дайснаа хайрлаж, бусдыг бус Өөрийгөө үхэлд өгсөн Христ дотор илчлэл оргилдоо хүрсэн гэж уншдаг. Гэхдээ тухайн үед яг юу болсон, хүмүүс Тэнгэрбурханы тушаалыг яаж ойлгосныг бид бүгд сэргээж чадахгүй. Мэдэхгүйгээ хүлээн зөвшөөрөхийн хамт гэмгүй хүнийг алахыг сайн гэж нэрлэж болохгүй, ийм хэсгийг өнөөгийн хүчирхийллийн тушаал болгож болохгүй.

🧐Дахин асуувал: “Өнөөдөр тэр хэсгээр хүчирхийлэл зөвтгөх үү?” — Үгүй. Эшлэлийг таслан геноцид, арьс өнгөөр ялгаварлах, үзэн ядалт, хувийн хүчирхийлэлд хэрэглэх нь Сайн мэдээ, Библи бүхэлдээ өгдөг утгатай зөрчилдөнө.

✨Нэг өгүүлбэрээр: “Хүчирхийллийн хэсгийг нуухгүй, түүхэн нөхцөл, төрөл зүйлээр нь судлаад дайснаа хайрласан Христийн гэрэлд уншина; өнөөгийн хүчирхийллийг зөвтгөхгүй.”