Үхэл ба оршуулга · Асуулт 7
Оршуулгын Талархал-магтаалын Мөргөл хийвэл талийгаач тэнгэрийн оронд оров гэж Сүм зарлаж байгаа хэрэг үү?
Асуулт: “Оршуулга дээр сайн үг л хэлж, цагаан ёслолын хувцас өмсвөл аль хэдийн тэнгэрийн оронд байна гэж шийдсэн хэрэг биш үү?”
Сүмийн хариулт: Оршуулга бол талийгаачид шинээр өгдөг үндсэн ёслол ч биш, тэр хүнийг гэгээнтэн хэмээн зарладаг гэгээрсний бататгал ч биш. Сүм амилсан Христийн үхэл ба амилалтыг тунхаглаж, Талархал-магтаалын Мөргөл дээр талийгаач нүгэл ба түүний үр дагавраас ариусгагдан Тэнгэрбурханы хаанчлалын бүрэн баяр баясгаланд орохын төлөө залбирдаг. Эцсийн салах ёсны үед ч талийгаачийг Тэнгэрбурханд даатгана. Энэ нь үр дүнг нь бид шийдлээ гэсэн үг бус, Тэнгэрбурханы шударга ёс, өршөөлд итгэсэн залбирал юм.
Оршуулгын найдвар гашуудлыг хориглодоггүй. Хамт олон үлдсэн хүмүүсийг тайвшруулж, талийгаачийн биеийг хүндэтгэж, үхэл ч Христ дэх нэгдлийг бүрэн таслаж чадахгүй гэдэг итгэлээ илэрхийлдэг. Номлол нь талийгаачийн амьдралыг худлаар гоёчилсон магтаал үг болох, эсвэл мөнхийн заяаг нь шүүх ёсгүй бөгөөд амилсан Христ дотор Христэд итгэгчийн үхлийн нууцыг гэрэлтүүлэх учиртай.
Дахин асуувал: “Буруу ихтэй байсан хүний төлөө залбирвал тэр бурууг нь нуиж байгаа хэрэг үү?” — Үгүй. Талийгаачийг Тэнгэрбурханы өршөөлд даатгах нь хохирол, хариуцлагыг байхгүй болгодоггүй. Баримтыг гуйвуулахгүй, хохирогчоос уучлалыг албадан шаардахгүйгээр тэр хүний аврал ба ариусгалын төлөө залбирч болно.
Нэг өгүүлбэрээр: “Оршуулгын Талархал-магтаалын Мөргөл бол тэнгэрийн орны шийдвэр биш, амилсан Христийг тунхаглаж, талийгаачийг Тэнгэрбурханы шударга ёс ба өршөөлд даатгаж, үлдсэн хүмүүсийг найдвараар тайвшруулах Сүмийн залбирал юм.”