Хүчтэй өвдөлт намдаах эм, тайвшруулах эмчилгээ үхлийг түргэсгэдэг өвдөхгүй үхэх арга биш үү?

🔥Асуулт: “Өвдөлт намдаах эмнээс болж ухаан бүрхэг болох, амьдрал богиносох магадлалтай бол хэрэглэж болохгүй юу?”

🛡️Сүмийн хариулт: Өвдөлтийг хөнгөлөх нь өвчтөнөөс татгалзаж байгаа хэрэг бус, асаргааны чухал хэсэг. Сүм үхлийг зорилго ч, арга ч болгохгүйгээр зовлонг хөнгөлөхийн тулд зохистой хэрэглэсэн өвдөлт намдаах эмчилгээг хүлээн зөвшөөрдөг. Үхэлд ойрхон өвчтөнд эмнэлзүйн ноцтой шалтгаан байгаа үед өвчтөний зөвшөөрөл ба эмнэлгийн шалгуурын дагуу хийгдэх тайвшруулах эмчилгээ ч ёс суртахууны хувьд зөвшөөрөгдөж болно. Урьдчилан харсан эрсдэл ба үхлийг шууд зорих хоёр нэг зүйл биш.

Гэвч эм өгөх шууд зорилго нь өвчтөнийг үхүүлэх байвал энэ бол өвдөхгүй үхэх явдал бөгөөд хэзээ ч зөвшөөрөгдөхгүй. Мөн ноцтой шалтгаангүйгээр насан эцэслэж буй хүний ухамсрыг булааж болохгүй. Боломжтой бол өвчтөн гэр бүлтэйгээ эвлэрч, хэлэхийг хүссэн үгээ хэлж, залбирал ба үндсэн ёслолыг хүртэх боломжийг эхлээд олгохоор эмч нар, гэр бүл, пастор хамтран бэлддэг. Тодорхой эм, тун, цагийг заавал эрх бүхий эмч нар өвчтөний байдлын дагуу шийдэх ёстой.

🧐Дахин асуувал: “Зовлонг тэвчих тусам илүү ариун болдог уу?” — Зовлонгоо Тэнгэрбурханд даатгах залбирал үнэ цэнэтэй байж болох ч эмчилж болох өвдөлтийг тэвч гэж өөр хүнд шаардаж болохгүй. Сүм ялангуяа хүүхэд ба хүслээ илэрхийлэхэд бэрх өвчтөний өвдөлтийг ч аль болох хөнгөл гэж сургадаг.

✨Нэг өгүүлбэрээр: “Үхүүлэх бус, зовлон хөнгөлөх зорилготой зохистой өвдөлт намдаалт ба тайвшруулах эмчилгээ өвдөхгүй үхэхээс өөр зүйл. Эмч нарын мэргэжлийн шийдвэр, өвчтөний зөвшөөрлийг хүндэтгэж, үхлийг шууд бүү зори.”