НэрЗөвхөн энэ хөтөч дээр үлдэнэ

Итгэл — бидний итгэдэг зүйл

Гэгээн Эх Мариа ба гэгээнтнүүд

Хариултаа сонгомогц зөв эсэхийг шууд хэлнэ. Зөв хариулт ба тайлбарыг “Хариултыг харах” дээр дарж дэлгэнэ.

1. 1Сүм Гэгээн Эх Мариаг “Тэнгэрбурханы Эх” гэж дууддаг учир нь юу вэ?

   1. ①Мариа Тэнгэрбурханы тэнгэрлэг байдлыг төрүүлж, Тэнгэрбурхан тэр цагаас эхлэн оршин байх болсон учраас
   2. ②Мариа Ариун Гурвалын дөрөв дэх байранд ордог учраас
   3. ③Мариагийн төрүүлсэн Нэгэн бол жинхэнэ хүн бөгөөд нэгэн зэрэг жинхэнэ Тэнгэрбурхан болох ганц бодгаль бие учраас
   4. ④Мариа Есүсийн хүний мөн чанарыг л төрүүлсэн тул түүнийг зөвхөн “Христийн Эх” гэж дуудах нь зөв учраас

   

   Хариултыг харах

   Зөв хариулт ③ Мариагийн төрүүлсэн Нэгэн бол жинхэнэ хүн бөгөөд нэгэн зэрэг жинхэнэ Тэнгэрбурхан болох ганц бодгаль бие учраас

   Эх нь мөн чанарыг бус, хүнийг төрүүлдэг. Мариагийн төрүүлсэн Нэгэн бол бие махбод болсон Тэнгэрбурханы Хүү Өөрөө учраас Мариа бол Тэнгэрбурханы Эх мөн. Дөрөв дэх хариулт руу хазайвал Ефесийн Дээд Хуралдааны няцаасан Несториусын тайлбар болно; нэг дэх нь Гэгээн Эх Мариаг тэнгэрлэг байдлын эх сурвалж болгож буй эндүүрэл юм.

   Католик Сүмийн Катехизм 466, 495

2. 2“Язгуурын гэм нүгэлгүй үр тогтсон Мариа” буюу Язгуурын гэм нүгэлгүй үр тогтолтын догма юуг хэлж байна вэ?

   1. ①Мариа эрэгтэй хүний оролцоогүйгээр Ариун Сүнсний хүчээр Есүсийг олсон гэсэн үг
   2. ②Мариа өөрөө үр тогтсон анхны агшнаас эхлэн Христийн гавьяаг урьдчилан хүртэж, язгуурын гэм нүглийн бузраас ангид байсан гэсэн үг
   3. ③Мариад аврал огт хэрэггүй байсан гэсэн үг
   4. ④Мариа үхлийг амсалгүй тэнгэрт залагдсан гэсэн үг

   

   Хариултыг харах

   Зөв хариулт ② Мариа өөрөө үр тогтсон анхны агшнаас эхлэн Христийн гавьяаг урьдчилан хүртэж, язгуурын гэм нүглийн бузраас ангид байсан гэсэн үг

   Язгуурын гэм нүгэлгүй үр тогтолт нь Есүсийн онгон олдолтыг бус, Мариа өөрөө үр тогтсоныг заадаг. Нэг дэх нь хамгийн түгээмэл андуурал, дөрөв дэх нь тэнгэрт залагдсан догматай хольсон хариулт. Гурав дахь нь ч буруу — Гэгээн Эх Мариа ч Хүүгийнхээ цагаатгалаар аврагдсан бөгөөд гагцхүү тэр авралыг урьдчилан, хамгийн бүрэн хэлбэрээр хүлээн авсан юм.

   Католик Сүмийн Катехизм 490-493

3. 3Сайн мэдээнд гардаг “Есүсийн ах дүү нар” гэдэг нь Гэгээн Эх Мариагийн төрүүлсэн өөр хүүхдүүдийг заадаг.

   1. ①Тийм
   2. ②Үгүй

   

   Хариултыг харах

   Зөв хариулт ② Үгүй

   Сүм Гэгээн Эх Мариаг насан туршдаа онгон байсан гэж тунхагладаг. Ариун Бичээсийн “ах дүү” гэдэг үг үеэл зэрэг ойр төрөл садныг хүртэл хамардаг өргөн үг юм. Тэдний дундах Иаков, Иосеф хоёрыг Сайн мэдээ өөр Мариагийн хөвгүүд хэмээн танилцуулдаг.

   Католик Сүмийн Катехизм 499-501

4. 4Мариа тэнгэрт залагдсан догма юу заадгийг хамгийн зөв хэлсэн нь аль нь вэ?

   1. ①Гэгээн Эх Мариа үхлийг огт амсаагүй гэдгийг догма эцэслэн тогтоосон
   2. ②Гэгээн Эх Мариа Есүстэй яг адилаар өөрийн хүчээр тэнгэрт заларсан
   3. ③Гэгээн Эх Мариа тэнгэрт тэнгэрлэг байдлыг хүлээн авч Тэнгэрбурхан болсон
   4. ④Гэгээн Эх Мариа бие сүнс хоёулаа тэнгэрийн сүр жавхланд өргөгдөн залагдсан бөгөөд энэ нь бүх Сүмийн хүлээж буй амилалтыг урьдчилан харуулна

   

   Хариултыг харах

   Зөв хариулт ④ Гэгээн Эх Мариа бие сүнс хоёулаа тэнгэрийн сүр жавхланд өргөгдөн залагдсан бөгөөд энэ нь бүх Сүмийн хүлээж буй амилалтыг урьдчилан харуулна

   Мариа тэнгэрт залагдсан нь түүнд өгөгдсөн онцгой хишиг ивээл бөгөөд нэгэн зэрэг бид бүгдэд амласан амилалтыг урьдчилан харуулсан найдварын тэмдэг юм. Нэг дэх нь догма тогтоолгүй үлдээсэн зүйлийг эцэслэн тогтоосон мэт ярьж байна; хоёр дахь нь өөрийн хүчээр заларсан Хүү, өргөгдөн залагдсан Эх хоёрыг хольж байна; гурав дахь нь хүндэтгэлийг шүтэн мөргөл болгон хөөрөгдөж байна.

   Католик Сүмийн Катехизм 966, 974

5. 5Гэгээн Эх Мариа ба гэгээнтнүүдэд өргөх хүндэтгэл нь зөвхөн Тэнгэрбурханд өргөх шүтэн мөргөлөөс мөн чанараараа өөр зүйл юм.

   1. ①Тийм
   2. ②Үгүй

   

   Хариултыг харах

   Зөв хариулт ① Тийм

   Шүтэн мөргөлийг зөвхөн Бүтээгчид өргөнө; хүндэтгэл гэдэг нь Тэнгэрбурханы хишиг ивээл хүн дотор гүйцэлдүүлсэн зүйлийг дурсан эрхэмлэх явдал. Энэ хоёр нэг зүйлийг ихээр, багаар өргөсөн хоёр шат бус, мөн чанараараа өөр тул Гэгээн Эх Мариад хичнээн их хүндэтгэл өргөсөн ч тэр нь шүтэн мөргөл болж хувирахгүй.

   Католик Сүмийн Катехизм 971, 2132

6. 6Гэгээнтнүүдээс залбирал гуйна гэдэг юу хийж буй хэрэг вэ?

   1. ①Тэднийг бидний төлөө Тэнгэрбурханд залбирч өгөхийг гуйж буй хэрэг
   2. ②Христийн зуучлал ганцаараа хүрэлцэхгүй тул өөр суваг хайж буй хэрэг
   3. ③Тэднийг Тэнгэрбурханаар дамжилгүйгээр, өөрсдөө хишиг ивээл хуваарилж өгөхийг гуйж буй хэрэг
   4. ④Тэнгэрбурханд шууд гуйхаас илүү хурдан биелдэг богино зам хайж буй хэрэг

   

   Хариултыг харах

   Зөв хариулт ① Тэднийг бидний төлөө Тэнгэрбурханд залбирч өгөхийг гуйж буй хэрэг

   Гэгээнтнүүдээс гуйна гэдэг нь өмгөөлөн залбирахыг нь хүсэж буй хэрэг тул хажууд байгаа хүнээсээ “миний төлөө залбирч өгөөч” гэж гуйдагтай нэг адил учиртай. Үлдсэн гурав нь гэгээнтнийг хишиг ивээлийн эх сурвалж эсвэл богино зам болгон хувиргаж, Христийн цорын ганц зуучлалыг бүдгэрүүлж байна.

   Католик Сүмийн Катехизм 956, 2683

7. 7“Гэгээнтнүүдийн нэгдэл” хэн хэнийг хамардаг вэ?

   1. ①Зөвхөн Сүмийн албан ёсоор гэгээнтэн хэмээн тунхагласан хүмүүсийг
   2. ②Газар дэлхий дээр итгэлийн замаа туулж яваа хүмүүс, ариусгал дунд байгаа хүмүүс, тэнгэрийн сүр жавхланд орсон хүмүүс — тэд бүгдийг
   3. ③Зөвхөн газар дэлхийн Сүмд Ариун угаал хүртсэн хүмүүсийг
   4. ④Зөвхөн тэнгэрийн гэгээнтнүүд ба ариусгал дунд байгаа сүнснүүдийг хамардаг бөгөөд газар дэлхийн Сүм үүнд ордоггүй

   

   Хариултыг харах

   Зөв хариулт ② Газар дэлхий дээр итгэлийн замаа туулж яваа хүмүүс, ариусгал дунд байгаа хүмүүс, тэнгэрийн сүр жавхланд орсон хүмүүс — тэд бүгдийг

   Нэгдэл гэдэг нь гурван байдалд байгаа бүх Сүм Христ дотор нэг бие болж холбогдоод бие биедээ харилцан туслалцдагийг хэлнэ. Нэг дэх нь “гэгээнтэн” гэдгийг албан ёсоор тунхагласан хэдэн хүнээр хумьсан түгээмэл эндүүрэл; дөрөв дэх нь газар дэлхийн Сүмийг тасдаж, энэ харилцан туслалцааг зөвхөн нэг тийш урсгаж байна.

   Католик Сүмийн Катехизм 954-955, 962

8. 8Сүм Гэгээн Эх Мариаг “зууч” гэж дуудах нь Христийн цорын ганц зуучлалд ямар нэг зүйл нэмж байгаа эсвэл түүнийг орлож байгаа гэсэн үг юм.

   1. ①Тийм
   2. ②Үгүй

   

   Хариултыг харах

   Зөв хариулт ② Үгүй

   Гэгээн Эх Мариагийн эхийн үүрэг Христийн цорын ганц зуучлалаас урсан гарч, бүхэлдээ тэр зуучлалд тулгуурладаг. Тиймээс Гэгээн Эх Мариад өргөх залбирал Христэд өгөх ёстой хэсгийг хасах явдал бус, Христ рүү хөтөлдөг зам юм.

   Католик Сүмийн Катехизм 970