0 / 10 бодсон

Зөвхөн энэ хөтөч дээр үлдэнэ

Шашны ёслол — бидний ёслон тэмдэглэдэг зүйл

Ариун угаалын үндсэн ёслол

Хариултаа сонгомогц зөв эсэхийг шууд хэлнэ. Зөв хариулт ба тайлбарыг “Хариултыг харах” дээр дарж дэлгэнэ.

Гадагшаа гэрэл цацрах онгорхой хаалганы дэргэд санваартан хурга хясаагаар ус асгаж, толгойгоо бөхийсөн бяцхан хургыг хэд хэдэн хурга харан зогсох усан будгийн зураг
  1. Ариун угаалын үндсэн ёслолыг “Христэд итгэгчийн амьдралын хаалга” гэж нэрлэдгийн учир юу вэ?

    Хариултыг харах

    Зөв хариулт ③ Ариун Сүнс доторх шинэ амьдралаар дахин төрж, бусад үндсэн ёслол руу хөтөлдөг хаалга болдог учраас

    Ариун угаал бол Сүмийн бүртгэлийн журам ч биш, өвлөсөн зүйлээ баталгаажуулах ёслол ч биш, шинээр төрөх явдал юм. “Хаалга” гэж нэрлэдгийн учир нь энэ хаалгаар орж байж бусад үндсэн ёслол руу явж чаддагт оршино.

    Католик Сүмийн Катехизм 1213

  2. Ариун угаалыг бүрдүүлдэг гол үйлдэл нь юу вэ?

    Хариултыг харах

    Зөв хариулт ① Усанд дүрэх буюу толгой дээр нь ус цутгангаа “Би чамд Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр Ариун угаал хүртээж байна” гэж хэлнэ

    Ус ба Ариун Гурвалын томьёолол хоёр хамт байж байж Ариун угаал болно. Хоёр дахь нь Ариун угаалыг Ариун Гурвалын итгэлээс салгасан хэлбэр, гурав дахь нь Бататгалын ёслол, дөрөв дэх нь үндсэн ёслолыг зүрхэн доторх шийдвэрээр сольсон хариулт юм.

    Католик Сүмийн Катехизм 1239-1240, 1278

  3. Үхлийн аюул тулгарсан үед Ариун угаал хүртээгүй хүн ч гэсэн Сүмийн үйлддэг зүйлийг үйлдэх санаатайгаар Ариун Гурвалын томьёоллыг баримталбал Ариун угаал хүртээж болно.

    Хариултыг харах

    Зөв хариулт ① Тийм

    Ердийн журмаар Ариун угаалыг хамба, санваартан, диакон хүртээдэг. Гэвч үхлийн аюул тулгарсан үед хэн ч Ариун угаал хүртээж болно. Ариун угаал ийм чухал учраас Сүм хаалгаа өргөн нээж өгсөн юм. Гэхдээ ус, Ариун Гурвалын томьёолол, мөн Сүмийн үйлддэг зүйлийг үйлдэх санаа гурав заавал байх ёстой.

    Католик Сүмийн Катехизм 1256, 1284

  4. Ариун угаал хүртээсэн хүн хожим хүнд нүгэл үйлдсэн нь илэрвэл тэр Ариун угаалын талаар зөв хэлсэн нь аль нь вэ?

    Хариултыг харах

    Зөв хариулт ③ Үндсэн ёслолыг Христ Өөрөө үйлддэг тул тэр Ариун угаал хүчин төгөлдөр хэвээр

    Үндсэн ёслолын хүч хүртээгчийн ариун байдлаас хамаарна гэж үзсэн нь Донатизмын алдаа бөгөөд Сүм үүнийг няцаасан. Хүний нүгэл Христийн амлалтыг нурааж чадахгүй. Гэхдээ хүртээгч хүн Сүмийн үйлддэг зүйлийг үйлдэх санаатай л байх ёстой.

    Католик Сүмийн Катехизм 1127-1128

  5. Ариун угаал юуг угааж, юуг үлдээдгийг зөв хэлсэн нь аль нь вэ?

    Хариултыг харах

    Зөв хариулт ② Бүх гэм нүгэл ба тэдгээрийн шийтгэлийг арилгадаг ч гэм нүгэл рүү хазайх хандлага үлддэг

    Ариун угаал язгуурын гэм нүгэл, тэр хүртэл үйлдсэн бүх нүгэл, тэдгээрийн шийтгэлийг хүртэл угаадаг. Гэвч гэм нүгэл рүү хазайх хандлага үлддэг тул итгэгч насан туршдаа түүнтэй тэмцэхээр дуудагддаг. Гурав дахь хариултыг үнэн гэж бодвол Ариун угаалын дараа бүдэрч буй өөрийгөө хараад Ариун угаал дэмий байсан гэж боддог болно.

    Католик Сүмийн Катехизм 1263-1264

  6. Сүм нялх хүүхдэд ч Ариун угаал хүртээдгийн учир юу вэ?

    Хариултыг харах

    Зөв хариулт ④ Аврал бол гавьяагаар олдох зүйл бус, үнэгүй өгөгддөг бэлэг бөгөөд Сүм ба эцэг эхийн итгэл дотор хүүхдээ Христэд даатгадаг учраас

    Нялхсын Ариун угаалыг “өөрөө сонгоогүй итгэл” гэж эсэргүүцэх нь түгээмэл. Гэвч хишиг ивээл бол хүн олж авдаг зүйл бус, үнэгүй хүлээн авдаг зүйл бөгөөд нялх хүүхэд ч язгуурын гэм нүгэлтэй төрдөг. Хоёр дахь хариулт язгуурын гэм нүглийг арчиж хаясан тайлбар юм. Эцэг эх, загалмайлсан эцэг эх нь тэр итгэл өсөхөд туслах үүргийг хамтдаа хүлээдэг.

    Католик Сүмийн Катехизм 1250-1252, 1282

  7. Нялх байхдаа Ариун угаал хүртсэн хүн насанд хүрч өөрөө итгэлээ тунхаглахдаа Ариун угаалыг дахин хүртэх ёстой.

    Хариултыг харах

    Зөв хариулт ② Үгүй

    Ариун угаал арилшгүй тэмдэг үлдээдэг тул нүгэл үйлдсэн ч, итгэлээсээ хэсэг холдсон ч давтан хүртэх боломжгүй. Насанд хүрсэн итгэгчийн хийдэг зүйл бол дахин Ариун угаал биш, Ариун угаалын амлалтаа шинэчлэх явдал бөгөөд тэр итгэлийг батжуулдаг нь Бататгалын үндсэн ёслол юм.

    Католик Сүмийн Катехизм 1272, 1280

  8. Христийн өөр сүмд усаар, Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр Ариун угаал хүртсэн хүн Католик Сүмд ирэхэд Сүм юу хийдэг вэ?

    Хариултыг харах

    Зөв хариулт ① Тэр Ариун угаалыг хүчин төгөлдөр гэж хүлээн зөвшөөрч, дахин Ариун угаал хүртээхгүй

    Ус ба Ариун Гурвалын томьёоллоор зөв үйлдсэн Ариун угаал аль сүмд хүртсэнээс үл хамааран хүчин төгөлдөр байдаг тул Ариун угаал нь салангид байгаа Христэд итгэгчдийг хооронд нь холбодог эв нэгдлийн зангилаа болдог. Дахин Ариун угаал хүртээх нь Христийн аль хэдийн үйлдсэн зүйлд эргэлзсэн хэрэг болно.

    Католик Сүмийн Катехизм 1271, 1272

  9. Ариун угаал хүртэлгүй нас барсан хүний тухай Сүмийн сургаалд тохирох нь аль нь вэ?

    Хариултыг харах

    Зөв хариулт ④ Тэнгэрбурхан авралыг Ариун угаалтай холбосон боловч Өөрөө үндсэн ёслолд хязгаарлагддаггүй тул цусны болон хүслийн Ариун угаалыг хүлээн зөвшөөрч, үлдсэнийг Түүний өршөөлд даатгадаг

    Эхний хариулт Тэнгэрбурханы өршөөлийг хүний тогтоосон хашаанд хорьж, хоёр дахь нь Ариун угаалын зайлшгүй чанарыг арчиж хаяна. Сүм Ариун угаалыг авралын зам гэж сургахын зэрэгцээ Тэнгэрбурхан Өөрийн тогтоосон үндсэн ёслолд хоригдохгүйг хамт тунхагладаг. Итгэлийнхээ төлөө амиа өгсөн тарчлагчийн цусны Ариун угаал, Ариун угаал хүртэхийг чин сэтгэлээсээ хүссэн хүний хүслийн Ариун угаал үүний жишээ. Ариун угаал хүртэлгүй нас барсан нялх хүүхдүүдийг ч Түүний өршөөлд даатгадаг.

    Католик Сүмийн Катехизм 1257-1261

  10. Ариун угаал ганц хүний хувийн хэрэг төдий биш гэдгийн учир юу вэ?

    Хариултыг харах

    Зөв хариулт ② Ариун угаалаар Христийн Бие болох Сүмийн эрхтэн болж, нийтлэг санваарт оролцдог учраас

    Ариун угаал бол би ганцаараа Тэнгэрбурхантай хийдэг нууц гэрээ биш. Ариун угаалаар Христийн Биед нэгдэн эрхтэн нь болж, бүх итгэгчийн хамтдаа хүлээдэг санваарын, зөнчийн, хааны үүрэгт оролцдог болно. Гурав дахь ба дөрөв дэх хариулт нь ёслолд дагалддаг зүйлийг Ариун угаалын жинхэнэ утга гэж эндүүрсэн хэрэг юм.

    Католик Сүмийн Катехизм 1267-1270