Хишиг ивээл ба аврал · Асуулт 10
Шинэ тэнгэр ба шинэ газар ирэх юм бол одоогийн ертөнцийг хаяж болох уу?
Асуулт: “Ямар ч байсан дэлхий алга болж, бид тэнгэрийн оронд очно шүү дээ; байгаль орчин, нийгмээ халамжлах хэрэг байна уу?”
Сүмийн хариулт: Эцсийн гүйцээлт гэдэг нь Тэнгэрбурхан бүтэлгүйтсэн бүтээлээ хог мэт хаяж, зөвхөн сүнсийг өөр газар зөөх явдал биш. Сүм биеийн амилалтын хамт орчлон ертөнц өөрөө Христ дотор нууцлагаар шинэчлэгдэж, шударга ёс оршдог “шинэ тэнгэр ба шинэ газар” болно гэж итгэдэг. Одоогийн ертөнцтэй үргэлжлэл бий боловч гэм нүгэл, үхэл, зовлонгоос чөлөөлөгдөж хувирах арга замыг бид урьдчилан шинжлэх ухааны хэлээр тайлбарлаж чадахгүй.
Шинэ бүтээлийн найдвар өнөөдрийн хариуцлагыг багасгахгүй, харин улам томруулдаг. Катехизм шинэ газрыг хүлээх явдал энэ газрыг хөгжүүлэх санаа тавилтыг сулруулах бус, харин өдөөх ёстой гэж сургадаг. Байгаль орчноо халамжлах, энх тайван байгуулах, ядуу хүнд туслах явдал өөрөө Тэнгэрбурханы хаанчлалын гүйцээлтийг бүтээж чадахгүй ч Тэнгэрбурханы хүсэл тааллын дагуу ургуулсан хайр ба шударга ёсны жимс ариусгагдаж, хувирч, гүйцээлтийн дотор дахин олдох болно.
Дахин асуувал: “Тэгвэл хүний технологи ертөнцийг төгс болговол эргэн ирэлт хэрэггүй болох уу?” — Үгүй. Нийгмийн дэвшил чухал ч бид өөрсдөө гэм нүгэл ба үхлийг устгаж, Тэнгэрбурханы хаанчлалыг гүйцээж чадахгүй. Бид төгс нийгмийн мөрөөдлийг Тэнгэрбурхан мэт шүтдэггүй, гэхдээ “Тэнгэрбурханы хийх ажил” гэж хэлээд шударга бусыг ч орхидоггүй.
Нэг өгүүлбэрээр: “Шинэ бүтээл бол дэлхийг хаяж зугтах төлөвлөгөө биш, харин Тэнгэрбурхан хүн ба орчлон ертөнцийг Христ дотор шинэчлэн гүйцээх явдал юм. Яг тиймээс бид энэ газрыг өнөөдөр илүү хариуцлагатайгаар халамжлах ёстой.”