Талархал-магтаалын Мөргөл ба ёслол · Асуулт 2
Яагаад Талархал-магтаалын Мөргөл долоо хоног бүр адилхан үг, адилхан дэс дарааллыг давтдаг вэ?

Асуулт: “Санваартан илүү сонирхолтой болгож, тэр дороо өөрчилвөл анхаарал ч сайн төвлөрөх байсан биш үү?”
Сүмийн хариулт: Ёслолын давталт бол бодлыг зогсоодог тарни биш. Сүм Ариун Бичээсийг тунхаглаж, Христийн даатгасан талархал ба дурсгалыг ёслон тэмдэглэж, үеэс үед нэг итгэлээр хариулдаг. Давтагддаг үг ба дэс дараалал нь танихгүй хүнийг ч хамтын залбиралд оруулж, баярт өдөр ч, хүнд өдөр ч хувийн сэтгэлийн хэлбэлзлээс дээгүүр Сүмийн залбирал дотор байлгадаг. Ёслолын дурсгал бол өнгөрснийг зөвхөн толгойдоо санах явдал биш, нэг удаа биелсэн Христийн Пасхын нууцад өнөөдрийн Сүмийг Ариун Сүнс оролцуулж буй үйл юм.
Ёслолын номд цаг улирал ба хамт олонд тохируулан сонгож болох уншлага, залбирал, дуулал, тайлбар ба зөвшөөрөгдсөн зохицуулалтын зай бий. Гэхдээ санваартан ч ёслолын эзэн биш, үйлчлэгч тул өөрийн дураар эх бичвэрийг нэмж хасах, ёслолын утгыг өөрчлөх эрхгүй. Бүтээлч байдал гэдэг нь хамт олны хүлээн авсан мөргөлийг арчих явдалд бус, тогтоосон сонголт ба бэлтгэлийг үнэнчээр ашиглан утгыг нь тод харуулахад оршдог.
Дахин асуувал: “Цээжилсэн хариуг сэтгэлгүйгээр хэлэхээс ямар ач холбогдол байх вэ?” — Дадсан үгийг ч сэтгэлгүй өнгөрөөж болох тул утгыг нь сурч, аажуухан хариулах хэрэгтэй. Гэхдээ өгүүлбэр бүр шинэ байж гэмээнэ үнэн байдаг гэсэн үг биш. “Амэн” гэх удаан хүлээн авсан үгэнд өнөөдрийн зөвшөөрлөө шинээр хийж болно.
Нэг өгүүлбэрээр: “Мөргөлийн давталт бол тарни биш, үеэс үед нэг Пасхын нууцад оролцдог Сүмийн нийтлэг хэл юм. Зөвшөөрөгдсөн сонголт байж болох ч ёслолыг хэн ч өөрийн өмч мэт өөрчилж чадахгүй.”