Хүн л болох санваартанд нүглээ хэлж байж уучлуулна гэдэг чинь хяналт биш үү?

🔥Асуулт: “Хүн болох санваартан яаж нүгэл уучлах вэ? Зөвхөн Тэнгэрбурхан л уучилна биз дээ?”

🛡️Сүмийн хариулт: Тийм ээ, нүглийг уучлагч нь зөвхөн Тэнгэрбурхан. Амилсан Есүс элч нарт Ариун Сүнсийг өгч, нүглийг уучлах үйлчлэлийг даалгасан. Нүглээ наминчлан хүлээхдээ бид Тэнгэрбурханд гэмээ хэлнэ. Санваартан Христийн нэрээр Тэнгэрбурханы уучлалыг үндсэн ёслолоор хүртээж, Сүмтэй эвлэрүүлдэг. Нүглээ үгээр хэлэх нь хариуцлагаа хүлээж, шинэ эхлэлийг бодит болгоход тусалдаг.

🎨Зүйрлэл — Эмч ба эмчилгээ

Эмч амийн эзэн биш ч өвчтөн шархаа нуухгүй үзүүлж, бодит эмчилгээ авдаг. Наминчлал ба Эвлэрлийн үндсэн ёслолд санваартан өөрийн хүчээр нүглийг арилгадаггүй. Харин Христийн Сүмд даатгасан эвлэрүүлэх үйлчлэлийг гүйцэтгэдэг. Энэ зүйрлэл нүгэл өвчинтэй адил гэсэн үг биш; санваартан уучлалын эх булаг бус, үйлчлэгч гэдгийг л харуулна.

🧐Дахин асуувал: “Тэгвэл нүглээ хүлээчихээд хохирлыг барагдуулах, гэмт хэргийг мэдээлэх хэрэггүй юу?” — Үгүй. Уучлал нь буруу үйлийн үр дагаврыг алга болгодог ид шид биш. Хулгайлснаа буцааж, учруулсан хохирлоо боломжийн хэрээр засах ёстой. Үйлдэл нь гэмт хэрэг бол хохирогчийн аюулгүй байдлыг нэгдүгээрт тавин иргэний хууль, зөв журмын дагуу мэдээлэх ёстой. Нүглээ наминчлан хүлээх нууцыг ямар ч нөхцөлгүйгээр хадгална: санваартан тэнд сонссон зүйлээ үндсэн ёслолоос гадуур илчилж, мэдээлэхгүй. Гэхдээ үндсэн ёслолоос гадуур хохирогчийн аюулгүй байдлыг хангах, зөв сувгаар мэдээлэх үүрэг хэвээр үлдэнэ. Наминчлал ба Эвлэрлийн үндсэн ёслол хариуцлагаас зугтах газар бус, жинхэнэ наминчлалын эхлэл юм.

✨Нэг өгүүлбэрээр: “Зөвхөн Тэнгэрбурхан нүглийг уучилдаг; санваартан Есүс Сүмдээ өгсөн Наминчлал ба Эвлэрлийн үндсэн ёслолоор Тэнгэрбурханы уучлалыг хүртээж, Сүмтэй эвлэрүүлдэг.”